|
Tak zwane „Święto Halloween” |
 |
 |
 |
|
Wpisany przez ks. Arek
|
|
poniedziałek, 31 października 2011 10:30 |
|
Święci kontra upiory
Święto Halloween szturmem zdobywa kraj. Czy za lat kilka zamienimy znicze na świeczkę w wydrążonej dyni, a wspomnienia o świętych na przebieranki w czarownice i upiory? Halloween i uroczystość Wszystkich Świętych. Dwa święta "dotykające" śmierci, ale w kompletnie różny sposób: jedno ubierające ją w maskę rodem z horroru "Noc żywych trupów", drugie pełne oddechu, światła. "Święto cukierka" lub "święto dyni", jak pieszczotliwie określa się Halloween w Stanach, od lat szuka sobie miejsca nad Wisłą. Szkoły organizują dyskoteki, na które nie wypada nie przyjść we wdzięcznym przebraniu wampira czy czarownicy, w restauracjach w nocy z 31 października na 1 listopada trwają podobne zabawy dla starszych (i mądrzejszych?), na wystawach wielu sklepów króluje wydrążona dynia. Trumna jako "ozdoba" zgorszenia już nie budzi. Tym bardziej niewinna dynia. Mile kojarzy się z jesienią, a tylko nielicznym z duszą potępioną. A nawet jeśli i wiemy, że starożytni podświetlali ją, by poinformować, że czczą demony, to przecież nie ma to większego znaczenia. Bo po pierwsze to zabobon, a po drugie chodzi przecież tylko o dobrą zabawę.
|
|
Poprawiony: niedziela, 06 listopada 2011 17:18 |
|
Więcej…
|
|
|
Msza Święta krok po kroku |
|
|
|
|
Wpisany przez Robert
|
|
sobota, 23 kwietnia 2011 10:08 |
|
Obrzędy wstępne:
Wejście
OWMR: 47. Po zgromadzeniu się ludu, kiedy kapłan wraz z diakonem i usługującymi udaje się do ołtarza, intonuje się śpiew na wejście. Śpiew rozpoczyna celebrację, umacnia jedność zgromadzonych wprowadza ich umysły w przeżywanie misterium okresu liturgicznego lub święta oraz towarzyszy procesji kapłana oraz usługujących.
Początek Mszy Świętej to wyzwanie postawione każdemu z nas byśmy weszli we wspólnotę. Obrzędy wstępne to obrzędy, które nas jednoczą. To połączenie dokonuje się w dwóch poziomach. Po pierwsze Lud Boży, który jest zwołany na Wieczerzę Pańską, doświadcza obecności Jezusa, który zawsze objawia się pośród tych, którzy są zebrani w Jego imię. Oznacza to, że nasz udział w śpiewie, dialogach między kapłanem a ludem, gestach, odpowiedziach, a także ciszy sprzyja rozwojowi wspólnoty między kapłanem a ludem oraz pokazuje, że nie możemy rozpoznać obecności Jezusa w chlebie i winie, bez uprzedniego rozpoznania Jego obecności w zgromadzonych wokół nas. Drugi poziom zjednoczenia musi się dokonać wewnątrz nas samych i jest to skupienie swojej uwagi tylko na Bogu i oderwanie się od tego co nas rozprasza. Dzięki temu będziemy mogli skoncentrować się na słuchaniu Jego Słowa oraz godnie uczestniczyć w Eucharystii.
|
|
Poprawiony: niedziela, 18 września 2011 18:32 |
|
Więcej…
|
|
|
|
|
|
Artykuły